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佛学常识:有福报的人职业有哪些上风?

作者:admin   发布时间:2020-10-16 23:40   浏览:
正文

\u003cp>\u003cimg src="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_40/0A0019C54AE6ECE23ECFCF46901AAC91A9862B5F_w756_h503.jpg" />\u003c/p>\u003cp>福报实在专门主要,有福报的人和没福报的人不同专门大,有福报的人能够万无一失做很多善事,而异国福报的人费尽力气却连一件善事也无法成办。《因缘品》中对此也有比较:“诸福真稀奇,其果极善妙,无似福解脱,是故当积福……\u003c/p>\u003cp>福德浅陋者,难化堕凶趣,如沙中无油,彼者岂有笑。”讲得专门晓畅:福德专门稀奇,它的果报极其善妙,异国像福德那样能令多生获得解脱的,因此希求解脱的人答当积累福德……\u003c/p>\u003cp>而福德浅陋的人很难度化,即使给他们宣说再多的佛法也没用,这些人的前途只有堕入三凶趣,就像沙子里榨不出油相通,福德浅陋者不能够拥有闲逸。\u003c/p>\u003cp>此表,《毗奈耶经》中说:“福答常修造,无福遭苦厄,若有修福者,现受当闲逸。”也表明了云云的道理:答当频繁造福德,倘若异国福德,就会遭受各栽苦厄,若能修造福德,今生下世都会获得喜悦。\u003c/p>\u003cp>总而言之,道友们要想尽手段来积累福德。在总计积累福德中,最殊胜的方便法就是供养三宝。\u003c/p>\u003cp>”佛经中说:“总计阳世诸闲逸,皆由供养三宝生,故当恒勤供三宝。”《地藏十轮经》中也说:“三界中闲逸,皆由三宝生,故求闲逸人,常供养三宝。”倘若能精勤供养三宝,广积福德,不光能获得今生下世的闲逸,而且能远隔诸魔的境界,很快收获无上菩挑,如《华厉经》中说:“若彼常于三宝中,恭敬供养无疲厌,则能超出四魔境,速成无上佛菩挑。”\u003c/p>\u003cp>因而供养三宝是最有意义的事情。但关键是要永远往走持,即使供一盏灯、一杯水、一支香,也要在有生之年永远坚持,不及今天起劲了就供养,过两天不快了就不供养。\u003c/p>\u003cp>现在有些人走持善法只是图稀奇,等稀奇感一以前,就屏舍正本的走为,另换一栽新的走为,这栽人就像猴子掰玉米相通——捡首新的丢了旧的。这栽民俗专门不益,行家答该锲而不舍地走持善法。\u003c/p>\u003cp>正本,异国一个多生不希求今生下世的美满闲逸、受用完善,而美满闲逸、受用完善必须经历上供下施才能获得。\u003c/p>\u003cp>如《入中论》中云:“彼诸多生皆求笑,若无资具笑非有,知受用具从施出,故佛先说救济论[ 意为:阳世多生都在追求闲逸,倘若异国资具,则闲逸也不能够有,当知总计资具都是从救济的福德出生的,因此佛陀最先为多生宣说了救济的法语。]”可是有的人甚至连一把青稞也不供施,却奢看获得总计所想的东西,这栽贪心将熄灭总计希求,效果一无所得。\u003c/p>

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