寺庙里的那些佛菩萨,为什么都闭着眼睛?

作者:admin   发布时间:2020-10-13 03:57   浏览:
正文

\u003cp>“不益看音”是梵文“阿缚卢枳矮湿伐逻”的意译。本译作“不益看世音”,唐人避唐太宗李世民讳,往失踪“世”字,略作“不益看音”。玄奘译《心经》时,改译“不益看自在”。又称作“光世音”、“救世净圣”、“救世完善”、“救世菩萨”等,司慈哀。\u003c/p>\u003cp>不益看音是佛教大乘菩萨之一,是阿弥陀佛左侧的胁侍,与阿弥陀佛及其右侧胁侍大势至,相符称“西方三圣”。\u003c/p>\u003cp>\u003cimg src="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/67F1BDC859CACAB50DDD5180E28BCE5426B415AD_w349_h488.jpg" />\u003c/p>\u003cp>佛与菩萨,都有法身、生身二身。以佛法成身,或身具总共佛法,谓之法身。为济度多生而托于父母胎生之肉身,谓之生身。为广化多生,菩萨频繁必要示现各栽现象,称作“普门示现”。佛典说不益看音菩萨能够相机走事出栽栽法身,往营救多生的苦难,因此他(她)的化身稀奇多,佛教各宗也有迥异的说法。\u003c/p>\u003cp>台宗立有“六大不益看音”:一、大哀不益看音。二、大慈不益看音。三、师子丧胆不益看音。四、大光普照不益看音。五、天人外子不益看音。六、大梵远大不益看音。\u003c/p>\u003cp>真言宗立有“八大不益看音”:一、圆舒坦愿明王菩萨。二、白衣自在。三、髻罗刹女。四、四面不益看音。五、马头罗刹。六、毗俱胝。七、大势至。八、陀罗不益看音。\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/97EE9D39C5B3C2FD3C4638454935B575A69273DA_w500_h582.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:116.39999999999999%;" />\u003c/p>\u003cp>《楞厉经》记载了由不益看音普现色身三昧答现的“三十二身”,与《法华经·普门品》中的“三十三答化身”大同幼异。\u003c/p>\u003cp>这三十二栽转折身是:一、佛身。二、独觉身。三、缘觉身。四、声闻身。五、梵王身。六、帝释身。七、自在天身。八、大自在天身。九、天大将军身。十、四天王身。十一、四天王太子身。十二、人王身。十三、长者身。十四、居士身。十五、宰官身。十六、婆罗门身。十七、比丘身。十八、比丘尼身。十九、优婆塞身。二十、优婆夷身。二十一、女主国夫人命妇行家身。二十二、童男身。二十三、童女身。二十四、天身。二十五、龙身。二十六、药叉身。二十七、乾闼婆身。二十八、阿修罗身。二十九、紧那罗身。三十、摩睺罗迦身。三十一、人身。三十二、非人身。\u003c/p>\u003cp>《图画普门品》中,也描绘了不益看音“三十三身”:杨柳不益看音、龙头不益看音、持经不益看音、圆光不益看音、游玩不益看音、白衣不益看音、莲卧不益看音、泷见不益看音、施笑不益看音、鱼篮不益看音、德王不益看音、水月不益看青、一叶不益看音、青颈不益看音、威德不益看音、延命现音、多宝不益看音、岩户不益看音、能静不益看音、阿耨不益看音、阿么挑不益看音、叶衣现音、琉璃不益看音、多罗尊不益看音、蛤蜊现音、六时不益看音、普慈不益看音、马郎妇不益看音、相符掌不益看音、一如不益看音、不二不益看音、持莲不益看音、洒水不益看青。\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/25C9537E758EB2B1DEC038FE84829FDE95E80E02_w640_h387.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:60.46875000000001%;" />\u003c/p>\u003cp>最常见的不益看音塑像和图像,清淡多作女像。实际上,不益看音的性别及生平已无从考稽。其标准像是一手二臂,头戴天冠,天冠中有阿弥陀佛像,结跏趺坐,手中或持莲花或结定印的尊厉像。另外,又有“自在不益看音”像,一足盘膝,一足下垂,像旁或有一净瓶,内盛甘露,瓶中插有柳枝,象征以大哀甘露遍洒阳世,不益看音像旁有一对童男童女像。又有白衣不益看音,名“大白衣”、“白处不益看音”,身穿白衣,在白莲之中。就其衣饰,因而名为“白衣”;就其住处,因而名为“白处”。“白”外示雪白的菩挑之心。\u003c/p>\u003cp>不益看音除上述各栽形像外,还被称作“千手不益看音”,或“千手千眼不益看世音”、“千眼千臂不益看世音”。千手不益看音法相庄厉,妙色超三界。具金色晖曜,头戴发髻冠,自冠下垂绀发。住莲花台,放大清明。除两眼两手之外,旁边各有二十只手,手中各有一只慈眼。左手持日轮,右手持月轮;左宫殿,右五色云;左戟矟,右锡杖;左羂索,右宝剑;左宝弓,右宝箭;左红莲,右紫莲;左白莲,右青莲;左军持,右胡瓶;左月亮,右金轮;左宝箧,右胋经;左铁钩,右钺斧;左金刚杵,右三钻;左宝螺,右蒲桃;左白拂,右杨柳;左宝铎,右宝印;左写意珠,右施丧胆;左化佛,右顶上化佛;左宝镜,右骷髅;左榜棑,右珠数;左宝体,右相符掌——云云共有四十只手、四十只眼,再各配二十五栽多生生存的环境,配成千手千眼。千手千眼不益看音像,最主要特征是四十二臂,如属下伸,掌向上,名施丧胆手,除总共多生怖畏;除锡杖手,慈哀维护总共多生;相符掌手,令总共人和鬼神亲喜欢,等等。\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/CED38C911562B46103F4BD38FA1E76E03D4D8D80_w640_h563.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:87.96875%;" />\u003c/p>\u003cp>唐代以前,不益看音现象大多以男性展现,自唐代以后,不益看音现象即由男性改塑成慈喜欢、典雅、秀气、超脱的女性现象了。\u003c/p>\u003cp>但不益看音不论以什么现象展现,都以大慈大哀为己任,因而深得佛教信徒喜欢戴。菩萨之中,不益看音像前香火最盛。\u003c/p>\u003cp>\u003cimg class="empty_bg" data-lazyload="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_41/51FF844C7B44CBC57E7E6AA0383193BC4612151B_w640_h549.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP" style="background-color:#f2f2f2;padding-top:85.78125%;" />\u003c/p>

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